یادداشت / حجت الاسلام مجید رجبی؛
وسائل ـ کشف احکام بر اساس استنباط از همین ادله‌ای که اکنون در دست ماست با روش‌های صحیح، تضمین کننده مصالح دنیوی و اخروی ما خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۷
وسائل ـ به تعداد رشته‌های دانشگاهی ما نیاز به تفسیرهای موضوعی داریم. مثلاً برای دانشکده حقوق، آیات حقوقی تفسیر شود و برای دانشکده علوم سیاسی، به آیات سیاسی قرآن مراجعه شود.
کد خبر: ۱۵۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
وسائل ـ مومنین و یاران امام جامعه در اولین گام، می‌بایست به تفاهم و توافقی بر اصول برسند تا بدانند ولیّ خدا چگونه استنباط می کند و چگونه در میانه گزینه های متلون و متنوع دست به حذف و گزینش می زند.
کد خبر: ۱۵۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹
آیت الله شب زنده دار / ۹
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: از طوایفی که روی ماده امر و نهی، بعث و زجر نرفته، روی عناوین دیگر رفته است خود این طایفه دوم چهار دسته هستند، دسته اول بعض روایاتی است که تصریح می‌کند حسب ادعاء بعضی فقهاء بر ضرب «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» این روایت جابر که در آن بود «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» که صکّوا به معنای ضرب شدید است نتیجه در روایات این شد که به این روایت نمی‌توانیم تمسک کنیم به‌خاطر امور عدیده‌ای که مقصود از این «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» را دچار مشکل کرده و برداشت از آن سخت بود.
کد خبر: ۱۳۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
آیت الله کعبی / ۱۳۰
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه اتمام حجت بر خصم در ميدان قتال نيز بايد يا توسط حاکم اسلامی يا نماينده او صورت بگيرد، گفت: اين مساله نيز مورد اتفاق است؛ به تعبير امروزی، چه کسی می‌تواند مذاکرات ديپلماتيک کند؟ نماينده تام الاختيار حکومت يا حاکم يا نماينده او. همه مسلمين نمی‌توانند مذاکره ديپلماتيک کنند. دعوت الی الله در ميدان قتال، از وظايف اختصاصی حکومت و حکامی که در راس آن امام يا منصوب امام است. بنابراين غير امام نمی‌تواند دعوت کند.
کد خبر: ۱۳۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
وسائل ـ عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم و اندیشه اسلامی در نقد كتاب «مناسبات فقه و اخلاق» نوشت: در این کتاب، هیچ تصویر روشنی از عقلانیت دینی به نمایش گذاشته نشده و تمایز آن با عقلانیت ارسطویی معلوم نگشته است.
کد خبر: ۱۳۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن بیان اینکه انقلابی که مبنای فقهی دارد اگر در قالب فقه بخواهد کشور و نظام اسلامی را اداره کند می‌شود فقه حکومتی اما اگر فراتر از جمهوری و در مقیاس جهانی نگاه شود، می‌شود فقه تمدنی گفت: راهبری انقلاب در گام دوم این است که برسیم به نقطه مطلوب و آن مستلزم تحول از رویکرد فقه حکومتی به سمت رویکرد فقه تمدنی است.
کد خبر: ۱۳۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۹
حجت‌الاسلام بهمنی:
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با بیان اینکه در گذشته چون حکومت اسلامی وجود نداشت برداشت از فقه متفاوت بود، تصریح کرد: فقه نظام چیزی از سنخ همین فقه موجود است، گرچه در ساحتی مترقی‌تر بررسی می‌شود.
کد خبر: ۱۳۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶
حجت الاسلام حاج ابوالقاسم مطرح کرد؛
وسائل ـ رییس پژوهشگاه فقه نظام با بیان اینکه ساختار اجتماعی ما متناسب با قوانین دینی شکل نگرفته است، گفت: فقیه می‌تواند مکتب اجتماعی را کشف کند، ساختارهای اجتماعی را ایجاد کند و تحت نظر فقها سازمان‌های اجتماعی توسط کارشناسان ایجاد شود، در این زمان شاهد زمینه تحقق احکام الله خواهیم بود.
کد خبر: ۱۲۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۱
استاد رفعتی نایینی / 43
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: رسانه باید روابط اجتماعی را بر اساس قانون، حقوق و مقررات بسازد و دنبال کند زیرا اگر جامعه با این حقوق آشنا باشد به حقوق دیگران تجاوز نمی کنند و از افتخارات ما شیعیان این است که امام سجاد علیه السلام در هزار و اندی سال پیش، رساله حقوق تنظیم کرده اند پس لازم است برنامه سازان رسانه ای، جامعه را به این امور وادار کنند به طور مثال باید جهت مسابقات بدین سوء باشد که مردم را به تفکر وادار کند.
کد خبر: ۸۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
از اخلاق رسانه تا فقه رسانه؛ اثری از عبدالمجید تناور/ 3
وسائل ـ فقه رسانه از جمله فقه مضاف است که به بررسی احکام فقهی در موضوعات رسانه‌ای می‌پردازد. در واقع فقه رسانه، ترکیبی اضافی است که این ترکیب بیانگر مفهوم حیطه‌ای از علم فقه است که موضوعات رسانه‌ای در آن بررسی می‌شود.
کد خبر: ۸۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶
شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش پایانی
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رهدار با بیان اینکه برخی بر این باورند که تبدیل فقه به قانون راهکار ورود فقه به عرصه های اجتماعی است، هشدار داد: این دیدگاه به سکولاریسم دینی می‌انجامد که خطری در پیش دارد؛ یعنی فقه آن بستری را که پیش از این مأموریت اداره اش را وظیفه خود می دانست، به حقوق واگذار کند؛ متاسفانه در کشور ما همین رویه دنبال می شود.
کد خبر: ۸۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۵
محقق و پژوهشگر حوزوی/ بخش 1
وسائل- ابوالحسن حسنی، چهار مؤلفه توحید محور، اخلاق محور، دانش‌محور و رشد محور را برای ایجاد تمدن نوین اسلامی ضروری می داند.
کد خبر: ۸۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱
گزارش نشست/ بخش پایانی
وسائل- حجت الاسلام آکوچکیان در خصوص بکار بردن واژه ورشکستگی معرفتی گفت: معتقد هستم ورشکستگی معرفتی از آنجایی شکل می گیرد که نظام تولید حوزه و دانشگاه امروز کشور، از پس مسئله های نظام برنیامده و ناتوانی و بی عرضگی معرفت تولیدی برای ورود به حوزه عملیات، منجر به فروکاهشی ساخت اجتماعی می شود و در نهایت انقطاع هویتی پیش می آید.
کد خبر: ۸۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸
گزارش نشست/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام رجبی با اشاره دیدگاه آیت الله اراکی مبنی بر اینکه فقه نظام همان فقه کلان است و منظور از کلان، مکلف کلان یعنی جامعه به ما هو جامعه؛ گفت: از آنجایی که برخی از اوقات یک فعل اگر با نگاه فردی به آن نگاه شود یک حکم دارد و در نگاه کلان حکم دیگری دارد، لذا معظل این چهاردهه عدم توجه به این نکته بوده است که نباید فقه خُرد را به افعال کلان جامعه تسری داد.
کد خبر: ۸۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۳
نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ جلسه 32
وسائل ـ مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم در ادامه سلسله درس ولایت فقیه خود گفت: خلیفۀ خدا بر روی زمین یک نفر بیشتر نیست و او شخص رسول اکرم (ص) است و سایرین همه خلفای ایشان هستند.
کد خبر: ۷۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
یادداشت؛
وسائل ـ امام خمینی قائل به مراتب و مراحل معرفت و شناخت است؛ این مراحل و مراتب گاه از پایین آغاز می گردد و سیر صعودی به سمت کمال را می پیماید؛ بدین معنا که هر چه خاص، یقینی تر و اطمینان آورتر باشد در مراحل بعد قرار می گیرد و هرچه عمومی تر و غیر یقینی تر باشد در مراحل اولیه قرار می گیرد.
کد خبر: ۷۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۶
در یک کرسی نظریه پردازی عنوان شد؛(بخش نخست)
وسائل- در جلسه ای با حضور شماری از پژوهشگران و محققان حوزوی و دانشگاهی، بررسی فقه نظام و کارکرد آن در مدیریت راهبردی تحول نظام در قالب یک کرسی نظریه پردازی مورد نقد و بررسی قرار گرفت.
کد خبر: ۷۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۹
گزارش مقاله؛
وسائل ـ آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان فقیهی اندیشمند، متناسب با مبانی، غایات و انتظارات روزآمد از فقه و فقه سیاسی، گستره وسیعی از موضوعات، مسائل و کارکردها را برای فقه سیاسی، ارائه کرده است.
کد خبر: ۷۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه91 و 92
وسائل- مراد از وجوب کفایی این است که با اقدام عده ای به امر و نهی ، این فریضه امتثال شود و از عهده دیگران ساقط شود،ولی این به معنای مراد بعضی یعنی تحقق غرض نمی باشد زیرا این معنی یعنی با انتفاء موضوع و تحقق غرض امری وجود ندارد که این معنا، مشترک بین واجب عینی و کفایی می باشد و انحصار به واجب کفایی ندارد.
کد خبر: ۶۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵